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饭纲三郎、富士太郎,以及木叶天狗,
随着羽团扇之风,皆臣服于鞍马山僧正坊之襟立衣下。
‐‐《画图百器徒然袋》/卷之中
1
教主死了。
仅是如此。
他连一个信徒也没有,无人为他哭泣或惋惜。追随教主的人只有他本人,教团之中只有他本人一个成员。然而这个自称教主的男人终究只是个狂人。
那么,或许该说「一个老人刚刚断气了」‐‐如此罢了。
没有任何感慨。
事到如今,憎恨与厌恶也已消失。
不觉得懊悔,既不高兴也不悲伤。
心中没有浮现一丝一毫的哀悼之情。
尸臭。
很不可思议地,
才刚死不久,却已感觉到些微的尸臭。
这种情况正常吗?曾看过无数的尸体,碰上临终场面倒是头一遭,或许这种情况很普遍吧。
还是说,人体在活着的时候就已经逐渐腐败了?这个老人的确久卧病榻,其肉体在活着时便已衰弱至极,了无生气。
原本松弛的肌肉逐渐僵硬。
干燥龟裂的黏膜。
瘀黑、失去弹性的皮肤。
细小、污秽、掺杂白须的胡碴。
再也无法聚焦的白浊瞳孔。
从仿佛抽筋般、总是微张的嘴中露出的一污黄牙齿。
皱纹、老人斑、伤痕、变形、角质化、腐烂……
老丑。
丑陋。
难道人活着活着,活了一生之后,最后都得变得这么丑陋而死吗?人活着就只是为了不断变得衰弱吗?污秽,龌龊。
总觉得刚才这个丑陋物体尚未发出尸臭。似乎直至呼吸停止,血液不再循环而逐渐沉淀,生前已然虚弱的代谢功能总算停止,衰弱而丑陋的生物逐渐变化成物体‐‐腐臭才逐渐飘散出来。
他死了。
什么成就也没达成。
这个男人‐‐他无意义的愿望无从实现,无以得到无意义的满足,一事无成,没人爱他,他也不爱别人,他只爱自己,只被自己爱,最后孤独寂寥地、毫无意义地死去。这样真的能说是活了一生吗?
愚蠢。
他的人生没有一丝一毫的价值。
不‐‐
他的死没有任何价值,一如他的人生。
这个物体没有半点价值。
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