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“对对对，都骂秦始皇焚书坑儒，其实所谓的‘焚书’也只是没收百姓手里‘不中用’的书而已，没丧心病狂到把自家的藏书也给烧掉。相比之下，梁元帝自己下令把南梁十几万卷藏书全烧了，真是要能力没能力、要人品也没人品！”“拿他和始皇比，辱始皇了吧？”“没错，徐姐姐真棒！这人给他半面妆都是抬举他了！”吴普把直播间的评论拿给徐昭佩看。徐昭佩眸光熠熠，无师自通地给观众念起了自己觉得很对的评论，表示自己非常赞同这些说法。等到这个徐昭佩自主添加的互动环节结束，直播也就告一段落了。吴普愉快地关闭直播间。徐昭佩边对着镜子把自己画的半面妆卸掉，边笑吟吟地问吴普：“要走了吗？不多留一会？”吴普摇着头笑说：“不了，姐姐早些睡。”徐昭佩笑得更欢：“你这声姐姐喊得挺中听，我就不逗你了。”吴普麻溜带着无人机走人。他踏着月色走在蜿蜒的回廊上，让系统给自己分析分析网上的反响。平时有什么风吹草动系统都会跑来吱一声，可见它很擅长做这个。系统：【…………】额外的工作又增加了。它就不该给这周扒皮宿主提醒。半面妆并不是什么冷门知识点，不少人或多或少也都听说过这个典故，网上更是有不少相关的仿妆。不过像徐昭佩这种还原度的半面妆还是很吸引人的，上回吴普关注过的那些账号就陆陆续续剪辑了徐昭佩的“仿妆”片段发布出去，又吸引了不少人跑去找直播录屏看。大部分人自然是一起唾弃梁元帝。现在很多人喜欢美得有攻击性的姐姐，不仅不觉得徐昭佩有错，反而觉得她的做法大快人心！美人姐姐的吸引力还是很大的，不管大伙喜不喜欢这段故事，科普值都在咻咻咻地涨。吴普听着系统分析出来的风向和数据，又给系统安排新任务：【反正你都要浏览这些内容了，下次可以顺便给她们来个点赞评论转发一条龙，用实际行动鼓励她们多产出多传播。】系统：【…………】系统：【请不要随时随地增加新工作，谢谢。】接下来几天，不管网上呼声多高，吴普都没再让美人们出镜头。面对系统的疑问，吴普谆谆教诲：【得不到的才是最好的。】到了农历八月初，吴普要送走韩娥她们了。第一批普通卡里头，只有徐大他们一家三口留了下来，剩下的人都选择带着工资回去，他们还有家人，有了钱至少要回家一趟，不能叫家里人眼巴巴盼着。吴普让系统把人送了回去。远在明朝一处城隍庙，两个小绣娘手拉着手醒来。她们摸了摸钱袋子，鼓鼓囊囊！打开一看，里头满满的都是钱。她们回想了一下，过去一个月她们先是因为绣品遭人蓄意毁坏被主家赶了出来，接着在城隍庙挨在一起睡着了。在梦里，她们好像看到很多很多新鲜事物，最后有神仙对她们说，她们该回去了，工钱已经放在她们钱袋子里。只可惜梦里那些新鲜事物却是不怎么记得了。两个小绣娘凑在一起数了数钱袋子里的钱，眼睛越来越亮。她们齐齐起身，跑到城隍像面前虔诚地拜了几拜，准备拿着钱回家找父母兄长去。同样的情况，几乎是同一时间发生在小书童等人身上，手头或带着钱或带着米粮。吴普看着普通卡回去后呈现的忙碌状态，知道她们那边的危机应该暂时过去了。他又扫了眼卡袋，见里头有个穷书生的状态呈现“饥寒交迫”，顺手把人召唤了过来。穷书生还梳着丑不拉几的辫子头，可能是个清朝读书人。他操着一口混杂着北京土话和南京方言的口音，见了吴普的短发直摇头，叨叨着什么“身体发肤受之父母岂敢毁伤”。吴普一看他那读书读傻了的模样，就知道他为什么饥寒交迫了，这估摸着是孔乙己一样的人物。穷书生是个成年人了，吴普安排起来毫无罪恶感。要求他在博物馆开馆时就出去一号馆的休息区支个摊，没事就给游客们讲讲茴字的四种写法。“为什么是茴字？”穷书生不懂就问，“有些字有几十种写法！”古代科举写异体字一般不算错别字，甚至还可以直接在文里炫技，一个字采用多种写法，所以还有人特意去钻研某个字的n种写法。吴普觉得要是穷书生读了《孔乙己》可能会现场罢工。文人嘛，都好面子。吴普随口胡扯了一句：“可能是现代人挺喜欢吃茴香豆吧。”

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