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第九十七章 虚劲再破化实为虚第二更（第1页）
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很快，杜泽已经在玉京城中度过了大约十天左右的时间。
这十天中，杜泽并未做多少事，只是卖了些药材，买了方院子，买了些书，从黑市里淘了些武功道法，然后就藏在院子里，一个人静心研读着。
大乾王朝的户籍管理很严格，颇有本源位面中的老秦之风，但再严格的管理制度如果没有严格执行的人员也就是一句空话。因此靠卖药材获得重金的杜泽大把钱财撒下去，也就轻轻松松地伪装出了一个土生土长的玉京人士的身份。
此时正是入冬时刻，从清晨一直降雪降到正午的现在。而一个人坐在院中石桌前，杜泽随手捧着一本书慢慢读着，清茶在侧，梅花在旁，头顶却并无一片雪花，所有雪片都在快要到杜泽身侧数尺之时骤然外飘而去。
随口酌了一杯热茶，杜泽慢慢翻阅着手中厚重的书卷，气息凝然。
而就在手中书卷封面上，则赫然大书着两个大字——
《武经》！
这竟是大乾王朝曾经编纂出来的，将天下诸多武学纳入其中的一本武学大典！
慢慢翻阅着这本《武经》，虽然其中颇有粗陋之处，而且其中也只有对于武学基础的记载，但杜泽的脸上却毫无轻视，反而一直聚精会神地阅读着。
同样的一部《武经》，放在修为低陋的人眼中，它就是一本不值一提的武学基础讲述，但放在杜泽眼中，它却象征着这片位面武学修行有迹可循的根源脉络，其中蕴含着的意蕴哪怕用什么人仙穴窍法来换，杜泽也毫不稀罕。
《武经》只是基础，但是基础有基础的好处，而《武经》最大的好处就是它几乎囊括了天下很大一部分的武学的基础传授，因此这足以让从中推演出许多东西。
从某种意义上来说，《武经》可以算是一种类似于《永乐大典》的东西，基本上它就代表着阳神位面中天下武学的基础，包含着许许多多看似修为低微的武徒武士的感悟。相较于所谓的《人仙笔录》，《武圣感悟》，《武经》更让杜泽觉得珍贵。
——因为其他的那些东西是路，而《武经》却是石头。
条条大路通罗马，却都需要石头来建造。
从这一点上来说，《武经》简直是功德无量。
而事实上也是如此。
就在杜泽所看的其他笔录中，曾经提到一件事，那就是大乾王朝开国之时编纂的《武经》通行天下，因此不到数年之内，天下间初通拳术，踏入武生境界的武夫便多了数成！虽然之后正因于此，大乾王朝的君王将其封禁，但这么些年来《武经》悄悄在黑市中流传记载，也让天下间的武夫数量不断增多着。
暗自想着这些东西，杜泽已经将手中《武经》翻阅了大半。
片刻后，整部《武经》一字不漏地记载在心头，杜泽微微闭上眼，渐渐地，气息变得越发沉凝。
《武经》虽然粗陋，其中记载功法更有许多晦涩之处，但杜泽本身就不是为了修行这些功法的。
到了他现在这种境界，更看重的是这些武学中背后所存在的一以贯之的道理。
每一个位面都有它本身的特色。遮天中的大帝仙路，龙蛇中的国术修心，三体中的科技文明。虽然阳神位面本身要比遮天位面在力量层次上低两个层级，但是这并不意味着阳神位面就一无是处。正如杜泽能从力量层次仅只有二级的龙蛇位面中悟得虚劲，并练得明心见性，甚至在三体位面中将心境练到了“洞遂乾坤”的境界一般，阳神位面的武学道术也自有独到之处，力量并不能决定一切。
而杜泽目前正在做的，正是从《武经》中推衍整个阳神位面的武学脉络，并将其中的精华吸收纳入自己的体系内。
不得不说，不同位面的修行理念的碰撞确实能给人极大的启发。
当初初得狠人大帝《吞天魔功》，杜泽所想的仅仅只是无限吞噬下去，不管心性，不修自身。但进入龙蛇位面，在肉身修行和心境感悟上踏入了更高的境界后，杜泽开始有了自己观念。
而等到三体位面，以众生为棋子，以星系为棋盘，建立精神海洋，毁灭三体文明，这极大地拓宽了杜泽的眼界，也开始让杜泽心中多了一点“以我为主”的霸气。
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