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第二十八章 鲁班出 血卫立(第1页)

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第二十八章:鲁班出血卫立

“剔除张大和海坤,开始召唤!”

“叮,恭喜宿主召唤出鲁班,将在五分钟后前来投靠。”

“鲁班,居然是鲁班,天助我也,哈哈!”

虽然没有召唤土地,但是能召唤鲁班,也让他欣喜若狂,枫落城缺的,就是攻城器具和兵器不足。

攻城,非纯人力可取,凡攻城,一靠器械,二靠军队,三靠指挥,此三点充分说明,想要攻打一座城池,器械的重要性!

“继续召唤!”

机不可失失不再来,趁着眼下好运气,再召唤一次。

“张公公,明朝魏忠贤手下的太监,暗中安插在锦衣卫,为京城千户,后被杀死。”

吴起:战国初期魏国左氏(今山东省定陶县)人,是当时的军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦,尽得秦国河西之地,成就魏文候的霸业。”

“明镜:武周时期著名法师,擅长佛道,菩提子为蓬,菩提叶为台,菩提心为根,受武则天召见,封赏为皇院主持。”

“张飞:字益德,幽州人氏,三国时期蜀汉名将。因其勇武过人,而与关羽并称为“万人敌”,官拜车骑将军。”

“知名:宫中乐师,因为琴技高超,备受皇贵妃宠爱,并发生僭越之事,皇上得知后,诛九族,最高官拜宫中乐师长。”

“剔除明镜和知名两人!”李唐思索道。

按道理来说,剔除人选排在前列的是张公公,因为里面几人中,就他事迹简单。

时事造就英雄,佛家讲究来世,宣传放下屠刀立地成佛思想,这种思想在太平盛世值得推广,但在乱世,佛家的思想就与主流相违背,你不可能对一个枭雄说:“施主,切勿造成杀戮吧!”

世人都知道,鞋好不好,只有自己的脚知道,张公公看上去能力不强,官职不高,仅仅是个千户,但李唐看中他锦衣卫的出生了!

想要角逐天下,必须要有完善的情报系统,否则敌人打到你家门口,都还不知道。

“叮,开始召唤!”

“恭喜宿主召唤张公公,预计三分钟后会来投靠。”

见有点时间,李唐整理一下着装,心中有一个君主梦,他深知礼贤下士的重要性。

“参见主公!”

李唐出去后,已经有两个人站在门口,见到他后急忙行礼。

“两位快快请起,一路上辛苦了!”

两人看上去都十分劳累,其中一人身穿麻布粗衣,头发随意用一根绳子捆绑,皮肤黝黑,一看就十分老实,另外一个人,就十分有气势,身穿飞鱼服,佩戴锦绣刀,黝黑的头发整齐的梳在脑后。

看两人的装饰,不用想都知道,前者是鲁班后者是张公公。

“相术!”

这次李唐打开相术观察两人,他要看看张公公的五维属性,好安排他的职位。

姓名:鲁班

官职:无

爵位:无

兵权:无

实力:武将中期

是否有归属:有

性格:钟爱木匠,脾气温和,热爱百姓,认为器能改变世界!

潜力:举世无双

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