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青江城位于中原最东方,接壤东境妖域,又称钉城,江阴城,
人口十万余,常备兵士八千;
与青江类似的边陲小城有十七座,乃是依照古阵法“横云大阵”而建
故称“横云十七城。”
--------------李唯手札
小唯不站在院中,而是移到了厅屋中,仍旧读着一些旧经书。
先生在里屋捣鼓了很久,然后到厅中叫过小唯,扔出一本破旧的古籍说:以后读这个。
小唯拿手比划了一下,这本书足有自己的三四根手指那么厚,书角高高扬起,地脚已经开裂,钉书线更是丢了大半截,再翻几下怕是立刻就会四分五裂;小唯随手翻起两页,纸张业已斑斑驳驳,上面的字迹又细又密,墨色有点褪去,看起来颇费功夫。之前一篇拗口的《大道篇》自己就背诵了几天,这书要是得背...小唯冷汗直流。
这封面上什么字都没有,小唯便问:这是谁著的书?
按你的话,这书就是亚圣编得。
小唯嘟囔了一句:这亚圣也是个话唠子。
先生晓得小唯的心思,说:你先看看,从今而后不需再习文章了。你先学些身外之术,且安了白瓶儿的心,之后若有机缘再让你学“道”。
小唯点头如捣蒜,说不出的高兴。
先生说:我毕生习得三术,一曰冥灵,一曰鹏徙,一曰天算,你可以择一而习。
这三术,即便是中原最厉害的修行者也不可能接触得到,然而竟像大白菜一样摆在了李唯面前。小唯虽说早慧,却只是个九岁的小娃娃,肯定不知道其中奥妙。先生固然明白小唯不懂,却也不解释这三者,只希望小唯凭本心去选,毕竟想要修习,机缘比什么都重要。而后数十年间,小唯通读亚圣经文,才恍然大悟这三术,竟是时、空、命三大神术。其中冥灵术,习之,五百年为春,五百年为秋,久生不老;鹏徙术,习之,千里之行须臾可至;天算术,可知祸福,亦测得失。三者任意一术修到极致,均可以逆天改命,一步登天。只是知道这些的时候,先生东去雾池绝境,杳无音讯,再想请教也没机会了,不过这已是后话。
小唯倒也思索了一会,倒不是在想术法,只是在想往常这时白瓶儿该来接我了。涉及白瓶儿,小唯记得她曾经夸耀过族中有人习得控火之术,便问了句:哪个能喷大火?
先生一愣,然后哈哈大笑:李唯啊李唯,我真是低估你了,一挑就挑了个我不会的。
先生今天似乎特别开朗,眼角竟然微微的卷起了鱼尾纹。但是这样的先生,和往日的安静沉默相比,如同一颗迎风摇摆枝条的柳树之于一块顽石,显得极为生动。
小唯也跟着笑了起来,心里泛着如同见到白瓶儿一样的暖意。
先生说,虽说这个世间的方术大多都是以“火”为媒介,但我实在是没有钻研过,最后是只能把你教成一个半吊子。
小唯脑筋极快,也不急着失落,便问:那先生会灭火的术法吗?
先生说:好好好,灭火好,就教你灭火。
先生说:五行之术,都是方术。方术无定则,本来五行之中,“水”之实克制“火”之虚。但是此世尚火德,火反而可以侮水。所以,水火之间也并没有定势说孰强孰弱,还是要看情况。
先生不无鄙夷地补充了句:所以说方术都是下乘小术,并无常势,始终不停的变化,连个规则都不完善。但是我也是从小术开始学起的,李唯你要始终记得,莫要被小术打了眼。追求大道才不枉为师教你这些日子!
小唯当然不知道这话什么意思,但是点头如鸡啄,应道:懂懂懂,是是是。
先生接着说:“修方术,有三个境界,初入为“知境”,能知晓并引导天地的变化;旋而为“守境”,纳五行之力于经络内;止于“悟境”,参透了,你便与天地万物同在,所说的任意一句话都是金科玉律,风雷雨电也会遵守你的意志。
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