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我们等待月残圆明园夜话（第1页）

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我们等待月残

——圆明园夜话

秋很凉。秋夜更凉。

那一缕缕凉气，好像是天上广寒宫洒下来的，使对坐在残破圆明园门楣之下的我和林君，疑是早冬提前报到了。

林君是来自海峡对岸的一位亲友和同行，他的第二职业是艺术摄影，为了拍照一帧《月夜圆明园》，他已经两次改签机票，推迟了飞回海峡对岸的时间。之所以如此，实因天公不愿成人之美，一连几天乌云遮月；待到华月皎皎的秋夜今宵，我们驱车赶到圆明园，奇怪的是，林君脸上却又流露出心事重重的神色，坐在石柱下不急于拍照了。

我提醒林君：“机不可失，云会爬上来的，你看那儿看不见星斗，是一团云。”我指了指天空。

“我就等待着那团云。”他操着闽南和北京串了的语音说，同时略带诡秘地朝我一笑。

我却没有丝毫的笑意。几天来我受他之托，给气象部门打了不下五六次电话，询问内容只有一个：明月何时有？最后一次把人家问烦了，一个脆脆的女音回答我说：“上午不是回答你了吗？你怎么这么繁琐。不信我们的预报，你问老天爷去吧！”此时一轮明月高悬天宇，他倒等待起那团云了。“怪吗？”他问。

“不可思议。”我郁郁不快地回答，“你要是想拍摄夜空的云，何必等到今天！”

“不是拍云，而是等待月残。我摄影的主题变了，想拍摄一幅《圆明园残月》。”说着，他从旅行背囊里拿出一壶大肚细脖的“孔府家酒”，又掏出一只旅行杯，拧开酒壶塞子，倒上一杯酒递给我：“来，喝下去，御御寒。真是辛苦你了，有朝一日你能去台湾访问时，小弟当尽地主之谊，陪你踏遍宝岛！”

我推辞着，理由是中午进餐时贪杯，已经引起了一场小小的不快。林君一仰脖，把孔府佳酿吞了下去，兴冲冲地说道：“从兄，我还感谢那场午餐风波呢！你在半醒半醉时讲的那番话，使我改变了想拍满圆月的想法。”

我抿了一口杯中孔酒，仔细琢磨着林君的话。我当时讲了些什么，已不十分清晰，但大意还是记得些的：那是林君的亲友，一位搞文史工作的老者B君，慨而慷地谈起重建圆明园时发生的。他说：“海外的游子们，应该为再现圆明园的历史辉煌，贡献财力物力。”我对此表示了不同的意见：“我们国家还有许多贫困地区，比如像陕北黄土高原，像沂蒙山区……海外赤子捐献的财物，是不是首先应着眼于扶贫，发展贫困地区的教育和经济？！这些地区的百姓对民族解放贡献最大，流血牺牲最多，最近一个老同志谈起重访这些老区时，竟然老泪纵横。我看，来点雪里送炭比假凤虚凰更有现实意义！”

老者B君立即抓住了“假凤虚凰”这个字眼，他以一个老文化人少见的狂癲，挥舞着手中的筷子说：“你说再现圆明园的璀璨辉煌，是假凤虚凰？！小老弟，那是我们中华民族的历史文明，你这个文化人怎么会轻蔑文化！”

都怨餐桌上那瓶五粮液。如果没有那玩艺儿魔术般的胀力，我一定会沉默下来，像什么事儿也没有发生过似的；偏偏几杯白酒进肚后，酒的精灵使我精神亢奋，热血沸腾，便反驳老者B君说：“您是研究文史方面的专家，我在这方面确实无知。可是我知道在1860年，那璀璨和辉煌被英法联军烧了，只留下了断壁残垣。这是国耻，这是中国人被洋人欺侮的见证。保留下这个国耻，保留下中华民族被弱肉强食的活字典，其意义不知道比再现清代文明要重要多少倍，这是阿拉伯数字难以显示出来的分量！”

餐桌上出现了霎间的死寂。友人们开始打圆场，有的插科打诨地评议开了鲁菜的特点，有的说蘑菇可以防治癌症……可是林君非常认真，他以东道主的身分，来了一段简短讲话：“在座的非亲即友，我觉得刚才家叔和从兄之争，都可自成一家。大陆现在积极推行百家争鸣政策，况且这种争鸣又不违反四项基本原则；依我看这顿便宴很有价值，我不赞成无论而终，而赞成一吐为快。还望家叔您发表高见。是重建辉煌，还是应该保留残缺，海外炎黄子孙众说纷纭，莫衷一是。叔叔，您不会因争辩国是，而血压陡增吧！”

这等于对我和B君都是当头一“将”。B君抚摩了两下缕缕银须，把杯中酒一饮而尽，当众宣布说：“诸位放心，我血压正常，身无大病，每日晨起必到公园练打太极。文史馆内亦皆满復经纶的老叟，舌枪唇剑之事亦是家常便饭。我觉得，物质有价，而文明无价，重建圆明园之义举，不但能振我中华之威，还能使洋人对我历史文明瞠目结舌。小老弟是位知名作家，当知文化二字的价值！”

我已被绑在战车之上，不战自退亦非我之个性，加上酒魔施威，便反问道：“前些天报纸上报道一个贫困山区，发生了小学危房倒塌、砸死3名小学生的事，您过目了吗？古人早有遗训，训曰‘量体裁衣、即使到了我国财力恢复到了能重建圆明园的程度，也不必急于重视这种辉煌。我认为不愿保留残缺和失败记录，而一味超负荷地去装点辉煌，是一批文化人心理上的疾瘤，夸张一点说，是民族性的残缺……”

B君插断我的话，不无傲慢地笑笑：“请谈依据，我洗耳敬听！”

“前年我出访联邦德国，在途经昔日筑有‘威廉一世，大帝跃马挎剑青铜雕像的古迹时，赫赫有名、第一次把日耳曼的众多郡邦统一成德意志帝国的开国元勋威廉的铜像，居然消失了。那是1945年苏军大反攻时，一炮正好掀翻了威廉大帝的铜塑。按照您老先生的心态，历经四十多年，早该把威廉大帝铜像重塑在科布伦茨了。论财力，一尊铜像价值几何？论技术，能造奔驰的汽车王国，还筑不成一座青铜雕！像？但德国人没有这样做。德国人认为留下这座荒芜的故园，可以使后人不忘战争狂人希特勒给世界带来的灾难，并深思德意志为此而受到的惩罚。我想，一个敢于展示自己残缺和失败记录的民族，才更富有科学的进取精神，才更具有民族自信。反过来说，如果国人都像老先生这样，为了再现昔日圆明园的文明，不量国力去大兴土木，用以来掩饰和冲洗国耻，甚至为此而手心朝上，那就真成了‘假凤虛凰’了。”

水已泼出，难以收回。我自知这番话是受酒魔指引的真情宣泄；但是料想不到，酒杯中竟有许多知音。还没容B君反唇相讥，文友C君衔接上了我的话茬儿。他说：“对重建圆明园，我投反对票。几十年内，地球上所以重新站立起强大的德意志，除了‘马歇尔计划，的经济援助以外，就在于他们民族性屮的务实精神。诸位有机会到德国北部走走，几乎到处都保留着战争留下的残缺。就拿西柏林来说，最繁华的裤裆大街旁，竟然藉立着被攻克柏林的炮弹炸掉了—半身子的尖顶教堂。乍看不伦不类，有失西柏林的尊严；细一想，就琢磨出点道理来了，人家是有意保留下来的。而老先生您……该怎么形容您呢？请原谅我说话放肆，酒后吐真言么。您自认为您的倡议是爱我中华，实际上是在害我中华，不信您去考察一下，在海德堡直到今天还保留着几百年前普法战争时被焚烧的普鲁士的残破王宫呢！那断墙残壁真有点像咱们被焚的圆明园。町是德国人把残缺保存到现在。这真和老先生想的是南极北极了！”

老先生B君脸色出现了苍白的色泽。他用力礅了一下手中酒杯，那劲头犹如中挞纪的君主，在礅着手中权杖，同时语音沙哑地低吼了一声：“请注意，咱们是在谈论中国的事！”

林君看看家叔动了肝火，便不失时机地举起酒杯，向亲朋们敬酒说：“黑头青衣，各有各的戏路，家叔和友人说的都自成体系。我感谢各位来光临便宴，使晚辈今日受益匪浅！好，咱们来个门前清吧！都干了杯中酒，为了庆祝中秋团聚！”

午餐喝的是五粮液。此时饮的是孔府酒。便宴在人声鼎沸的齐鲁餐厅。而夜饮在一片荒芜的圆明园。天上没有风。明月清如水。

只有荒坡野草中的蛐蛐儿，在残破的石宫周围低声吟唱着。

这不断重复而乂单调的悲愁绝唱，更增添了我们杯中的几分愁色。

“只当今夜是两岸的中国人来这儿吊古吧！”林君善饮，一连两杯下吐后，萌动了炎黄户孙的真挚深情，“我真想在这儿痛哭一场！”

“别。”我故作开心地说，“蛐蛐儿在替我们哭，它们从月升哭到月落。”

他抬头遥望那轮明月。我说：“云更靠近了月亮。”

我们从石柱旁站了起来。他匆忙地走向支好的三角架，仰望着天，仰望着月，仰望着星，仰望着云。他在等待。我也在等待。我们共同等待月残。

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