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“何为无为而治?”
“无为而治,在于而治,而非无为!不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,是民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”
......
林秀没想到,久居皇宫的李丽质对道家思想了解颇深。也幸亏林秀前世读过道德经,对老子比较推崇,不然面对李丽质的询问,还真可能成为假道士。
更因这一世的大师父天纲道人从未教过林秀道法思想,以至于林秀穿着道袍,总是认为自己是假道人。
看着林秀和李丽质大谈道法自然,高阳公主和房遗爱插不上嘴,只能气鼓鼓的生闷气。
日上午头,一行人终于来到了三清殿。
此时殿前聚集了一些人,有的来修仙问道,有的来问卦祈福,还有的来拜入道家为弟子。
几女第一次来终南山,已经欢快的四处浏览,有禁卫保护,再加上武艺不俗的尉迟青青,林秀便没有跟着他们,而是进入三清殿内,向三清作揖行礼。
今日林秀和往常一样,穿着道袍。
天下道门出自一家,身穿的道袍,也就是道家法衣也有规矩。
《三洞法服科戒文》上将道家分为:初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师,七种品第层层递进,而七种品第所穿道家法衣有严格规定。
其中,六者洞真,褐帔用紫纱三十六尺,长短如洞玄法,以青为里,袖领带,皆就取足,表二十五条,里一十四条,合三十九条,飞青华裙,莲花宝冠,或四面三叶,谓之元始冠。
此时此刻,林秀所穿道袍是经过简化的,没有那么复杂,但虽然精简了,去掉了很多旁枝细节,变得轻便、清爽,但整体的道袍样式和上面的纹理,还是符合六者洞真境。
终南山乃是道家圣地,道人众多,但洞真境级别的前辈很少,而林秀年纪轻轻,又穿着这身法衣,立即引起道人的注视,甚至是警觉。
难道碰到一个不懂规矩的人假冒道家弟子,并且跑到终南山上坑蒙拐骗来了?
于是乎,一些道士围了过来。
林秀看着围来的道士,察觉到了他的敌意,立即感觉纳闷,自己啥也没做,也不是来踢馆的,怎么这样瞅着自己?
“这位道友,哪里参道?”人群中,一名中年道士询问。
林秀回道:“益州无名山道观!”
中年道士眉头一皱,天下间道教圣地诸多,但并没有益州的无名山道观,于是他继续问道:“敢问道友,此次前来终南山所为何事?”
“随便看看,浏览终南山的景色,你们不用这么客气!”林秀笑道。
中年道士拿捏不准林秀的意图,便道:“道友,可否移步他处?”
话音落,四周的道士逼近。
林秀扫视一圈,心生不悦,喝道:“不去!”
中年道士眼睛一眯,立即料定林秀故意挑衅,随即伸手擒下林秀。
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