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第五十章 弥勒佛之泪（第2页）

“弥勒菩萨不再回答任何提问，金光缓缓熄灭，他的身形也渐渐隐没。眼看法会就要结束，我忽然看到了普度教主和圆明住持。我当时就想，兜率天广阔无垠，我们三人怎么可能在此地遇到一起。

“出定之后，老衲一直心中郁闷不堪。总是怀疑自己这次入定，并不是见到了真菩萨，而是走火入魔。直到半年前，圆明住持和普度教主结伴来访，一起说起此事，才知道老衲所见非虚。

“圆明住持和普度教主确实与老衲同一天入定，同一天出定，都参加了那场法会，也都见到了弥勒菩萨双目流泪。印证了自己不是走火入魔，老衲心中更加惶恐不安。

“这半年以来，弥勒法会上的情境，一直在老衲心中挥之不去。我们所处的娑婆世界，难道真的要毁灭了吗？灭世之后，没有生灵，一切真空，我们这颗颗佛心，又到哪里寄存呢？”

说到这里，杰良将话语顿住，念了两声：“阿弥陀佛……阿弥陀佛……”便微阖双目，不再出声，仿佛陷入沉思。

大雄宝殿内落针可闻，异常安静。

“阿弥陀佛。”杰良左手，一位黄衣僧人轻唱一声佛号，道：“杰良大师，何必如此悲观。”

黄衣僧六旬左右，细脸大耳，身材颀长。坐在那里，比旁边的人都高出半头。

杰良大师介绍道：“这位就是白莲教教主，闻名僧俗两界的优昙普度。”

坐在后两排的紫衣僧人，很多人都举颈而望。大家都知道普度教主的鼎鼎大名，却从未亲眼得见。

普度教主本是庐山东林禅寺和尚，由于振复白莲教有功，被推举为白莲教教主。白莲教徒众数以万计、十数万计，普度自然成为元朝最大的宗派领袖。

柳龙安对白莲教的印象十分简单，一个印象是附魂在大白兔身上的韩山童，另一个印象便是见死不救的路有宝、路天王。

普度又道：“本教主虽然也目睹了弥勒菩萨落泪，却不似杰良大师如此伤感疑惑。弥勒菩萨说，正与邪永恒相斗，历来都是正压倒邪。

“本教主以为，弥勒菩萨是未来佛，一旦娑婆世界毁灭，他又发的哪门子宏愿，当得哪门子未来佛？他岂能眼看着毁天灭地，撒手不管吗？

“娑婆世界本就充满烦恼，生老病死，爱恨离合。多少菩萨发下宏愿，要将众生渡到极乐世界。那些世界的众生，也许是我们这样的体貌，但一定不是我们这样的活法儿。

“娑婆世界倘若渡劫成功，世界秩序或许为之一变，再也没有悲苦，没有六道轮回，我们的佛心岂不是历尽劫难，苦尽甘来吗。”

杰良高颂佛号道：“阿弥陀佛！普度大师不愧是天下大派教主，果然见识不凡，说得老衲为之气壮。阿弥陀佛。”

座中众僧听杰良说道，娑婆世界大难将至，心中都顿生种种疑惧。又听普度说弥勒菩萨不会放手不管，虽不知如何渡劫，却也稍稍心安。

柳龙安虽然相信杰良入定是真的，到兜率天宫聆听佛法是真的，但说到这世界将要毁灭，无论如何也不能相信。

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