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住在泰国的朋友说:&ot;依照我的观察,一般人总是在第三面佛停留的时间最长,祈求得最诚心,可见在人间,感情是最大的难题呀!&ot;为了求证朋友的说法,我们拜完四面佛,就站在一旁看别人拜,果然,不论男女老少,在祈求情感和婚姻顺利的第三面佛前,总是仁立不动很久,表情非常虔诚
人是因感情而投胎,感情因此是生命最大的难题
离开四面佛时,我想,如果每个人都有朝拜四面佛时那虔诚祈愿的心,愿意花更多的时间在感情的理解,那情感的难题也可以解决不少吧!
眼前的时光
有一位信佛很虔诚的教师,时常在课堂上灌输小学生对佛教的认识
一大,他花了半小时告诉学生,关于地狱的恐怖,然后他问学生:&ot;有谁想要下地狱的,举手&ot;
果然没有人举手,教师感到很欣慰
然后他又花了半小时,告诉学生极乐世界的美好,他问学生:&ot;有谁想去极乐世界的举手!&ot;
大部分的小孩子都举手了,只有角落里一个孩子没有举手,面色凝重
老师把他叫起来,问说:&ot;为什么你既不想去地狱,也不想去极乐世界呢?&ot;那个孩子说:&ot;我妈妈说,放学的时候哪里也不准去,要直接回家!&ot;这是一个笑话,也不全然是笑话而已,几乎所有的宗教都在强调来生的重要,也告诉我们过去的罪孽多么可怕,因此使许多宗教徒都活在过去的赎罪和未来的寄托之中,忽略掉眼前的时光
其实,眼前的时光才是最真实的,要去地狱或天堂都应该从眼前起步
在眼前的时光中欢喜,有光明与爱,就是天堂
在眼前的时光中痛苦,黑暗与堕落,那一刻就是地狱呀!
真理
有人来问我关于&ot;真理&ot;的消息,这倒使我陷入了迷惘,无法作答
如果以佛家的观点来看,真理是无为的真如本体,是用来对照俗世那些有为事相的
假如这种说法是真的,那么,无心出岫的云、自由飘荡的风、美丽开放的花、飞过困野的鸟里,到处都有真理
佛家又说,不生不灭,非有相非无相、诸法的本来为真理,是用来对照充满生灭的、分别的、混乱与执著的红尘世界,假如这种说法是真的,那么在蔚蓝的天空与海洋,在飘浮于空中的草香、在白雪积了又融的山头、在春夏秋冬都翠绿的山林中,也都饱含着真理
可是,到处都在显现的真理,我们是否能够体验与觉知呢?
真理恒存,在偶然的一闪中,惟有能体验者可以相映,正如农夫望着天空的闪电而知其意义
真理无为,隐藏于事相之内,惟有能觉知者可以相得,正如笋农观士地痕迹而能找到春笋
真理是没有隐藏的,有心的人就会找到
我对那个来问的人说:&ot;我也不能诠释真理,我惟一知道的是,真理必须来自体验与觉知,必须是自己的,凡有所依赖、有所疑惑,那就不是&ot;麻雀的心
住乡下的时候,后山有一片相思林,黄昏或清晨,我喜欢去那里散步
相思林中住了许多麻雀,总也是黄昏和靖晨最热闹,一大群麻雀东蹦西跳、大呼小叫,好像一座拥挤热闹的市场,听到震耳的喧哗声,却没有一句听得清楚
路过相思林时,我常浮起一个念头:这一群麻雀为什么不肯歇一歇呢?它们那样子无意义地蹦跳、无意义地呼喊喧哗又是为什么呢?
我的念头生起后就灭去了,没有特别去记挂,只是,每走过相思林,那念头就升起一次
相思林的麻雀偶尔也会数只一群飞到窗前的庭院,跳来跳去,叫一叫,就呼啸过去了
在云上 宝瓶菩提 有情菩提 情深,万象皆深 人生最美是清欢 星月菩提 拈花菩提 淡品人生 如意菩提 凤眼菩提 你心柔软,却有力量 谁的青春不迷茫 心美,一切皆美 清凉菩提 这么说你就被灭了 境明,千里皆明 天心月圆 随喜菩提 红尘菩提 情的菩提
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