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六十三 丑村十六（第2页）

他有点疑心，这里的投资商或者运营商是南方人。

那些化装成鬼怪在耍牙的街头艺人，虽然脸上浓墨重彩，但是从身形上看，应该是南方人。

倒不是说这些身材普遍矮小。

事实上南方街头也有不少一米八几的大个子，并非如某些人固化认知中的全是小个子。

这些人看起来像南方人，是因为他们表演时表现出的气场。

周周作为观众，能明显感觉到，他们对自己表演的人物有一种特殊的情感。

通常情况下，北方人对南方地区传统神怪故事里的角色是毫无敬畏之心的。

另一

场表演也很具南方特色，是一队戴着大头娃娃面具跳舞的人。

说实话，周周欣赏不来这种面具。

他总觉得，这东西看起来太恐怖。

和恐怖谷的理论无关，这些面具通常很夸张，让人一眼看过去就知道和人相去甚远。

也许，让人心生恐惧，正是这种面具被创造出来的初衷。

古早时代，神鬼不分家，能让人畏惧，又无力反抗的，就被人们崇拜为鬼神。

年代越是古老的鬼神造像就越是令人畏惧。

比如天竺地区那些多头多手，青面獠牙的神灵；

再比如世界岛西部那些兽头人身的古神；

再比如东方人首蛇神的神们。

他对大头娃娃面具的来历没有研究，只觉得这些面具颇有古神的风采，让人在大白天都不敢与之对视，生怕被那双喜怒不形于色的眼，引领进未知可怕的领域里。

特别是那一群戴着大头娃娃面具走街串巷的“鬼”，这些南方特有的“大头鬼”形像看起来确实很骇人。

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