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第92章 定契约当保镖(第2页)

“呃……呵呵,多谢二位道友实言相告。《心魔契约》一旦成功就不可反悔,否则心魔反噬,大道无期,嘿嘿……我,秦州赖家‘龙门镖局’总镖头赖永军,今日与周军、李媚二位道友定下此《誓言》…

二位道友须竭尽所能,护我家公子与夫人到达‘天阴宗’内门。完事后,我赖家以每人每日600灵石为报酬高薪支付!若有违背此誓言者,天打雷劈,神魂俱灭!”赖永军说罢后咬破手指向魔眼滴血。

周军和李媚见状后,彼此交换了一下眼神,也依葫芦画瓢地念了一通《心魔誓言》,并各自咬破手指向那“魔眼”滴血。完事后,忽然感觉那“羊皮纸”黑光大放,顿时燃烧起来,化作一个巨大“黑眼”。

只见这“诡异魔瞳”瞬间射出三道乌光,同时击中了场中三人,让其心中一凛,仿佛多出了什么?

“喋喋,《心魔誓言》已成,尔等须各司其职,待任务完成后,此契约便会自动解除,否则,即便是上界‘真仙’下凡,也休想解开‘本圣祖’之‘心魔誓言’,嘎嘎……”话音一落,这“诡异魔瞳”凭空消失。

“呼——呼……这是什么鬼东西,竟然如此诡异?让人防不胜防!”李媚小脸煞白地拍着小胸脯道。

“哈哈,没事儿,不就是《心魔誓言》嘛?过了就过了,只要咱俩把活儿好好干完就行了。”周军反而不以为然,因为他从“玄阴老祖”的“神念分身”处得知,这些“心魔”的“主神”修为境界還沒他高呢!

也就是说,这份《心魔契约》的“魔念种子是”来自“他化自在天魔主”,即佛教中的“第六天魔王”。

此天人众皆无须自己行乐,而爱下凡到人间游戏变化,以他人之乐事而为自在,故曰“他化自在天”。此天之“天人”被佛教称作“天魔”,而“魔王波旬”乃此天的“天魔之首”,但实力仅“太乙金仙”而已!

《楞严经》中提到,“欲界”第六天的“魔王波旬”已超越“行阴境界”,也就是自由出入凡人的思想意识空间,与小乘“阿罗汉”一样住于“识阴境界”,也就是人的“潜意识”当中,但还不能穿越过去和未来。

但是,小乘“阿罗汉”具有证悟“人无我空性”的功德,也就是透过“阿赖耶识”窥探他人命运之能,而“魔王波旬”还没有修炼到此境界。故“魔王波旬”还未证得“圣果”,无法脱离苦海,还须堕落六道轮回。

此外,佛教认为“天界”,从低到高分别为“欲界六天”、“色界十八天”、“无色界四天”,而越往上的“天人”,其修为境界越高。此处的“天人”相当于道教之“天仙”,故“欲界天”为“低阶仙人”所在之天界。

而“无色界天”之“天众”无色无欲,无喜无悲,真正跳出三界外,不在五行中,不死不灭,不入轮回,相当于道教之“圣人”境界,包括斩却三尸的“法则圣人”、“天道圣人”、“大道圣人”、“先天圣人”。

相对而言,佛教中的“色戒十八天”则是对应了“太乙”、“大罗”、“混元”三种“天仙”的境界,虽然在一定程度上能不受“三灾五难”和“天人五衰”之苦,逆转时空且不死不灭,但依旧会被“圣人”轻易杀死!

这说明“欲界天人”与“色界天人”还是没有修炼到圆满境界,终究会福报用完,坠入轮回,转世投胎。而“魔王波旬”作为“欲界”第六天即“他化自在天”的“天主”,即便在“欲界”顶端,也必须经历轮回。

不过,在经历“六道轮回”之前,这位“他化自在天魔主”也会因到处散发“魔念种子”行那“他化自在”之乐而消耗太多精神力量,导致无法及时回馈本体,故始终不能得以超脱“天人五衰”和“生死轮回”。

“嗯呐,那就请道友尽快安排吧?我俩还有急事要赶往‘天阴宗’,宜早不宜迟,迟则恐生变故!”

“哈哈,好说。二位放心,请稍候,赖某这就安排。”赖永军笑着转身走向后院,去向族老禀报。

………………………………………………………

《天地任我行之二》已经完结,各位亲们有什么好的意见和建议还请多多留言,也好方便我在续写《天地任我行之三》时尽量改进,争取满足亲们的阅读需求,毕竟我只是个业余写作爱好者而已。各位看官老爷若觉得本书还能入眼,恳请给个点赞收藏,顺便转发,若能订阅打赏,小可感激不尽!

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