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第502章 以无限为有限以无法为有法（第1页）

一声轻鸣，在铺天盖地的佛唱声中毫不起眼。

但哆嗦的妙音法螺立刻停止了颤抖，表面的裂纹转眼弥合，一层金光润泽上下，勾连内外，转眼将濒临崩溃的局面稳住。

“菩萨灭罪，功德无量！”见此状况，金刚智长松了口气，叩拜称颂。

到此时，大善自在和莲花戒才姗姗来迟，与金刚智一起叩拜。

不过动作虽一样，心事却是不一。

腹中都在疯狂八卦：这金刚智，难道真是龙树菩萨的徒孙？

若不是这样的关系……

大善自在虽然是被降服皈依者，莲花戒却是根正苗红的那烂陀寺传承，做错了事，一般也不敢直接来找龙树菩萨呀。

对凡夫俗子来说，佛门大能基本就是三佛四菩萨。

三佛有横三世佛：至尊婆娑世界之主释迦牟尼，西方极乐世界之主阿弥陀佛，东方琉璃世界之主药师佛；

或者竖三世佛：过去佛燃灯古佛，现在佛釋迦牟尼以及未来佛弥勒佛。

四菩萨自然是文殊、普贤、地藏、观音。

然而佛并不仅这五个，菩萨更不止这四个，只是这四个名气大功德多为人所熟知罢了。

与它们同一层次，甚至还要胜过它们的并不是没有，比如三身佛，五方佛，华严三圣，西方三圣……

在菩萨里面，龙树菩萨就是一个。若说自己排第二，另外四大菩萨，也真不敢说自己就能排第一。

佛门就跟道家一样，也分了很多流派，最初是大众部和上座部，后又有了大乘、小乘的争执，慢慢衍生出了十八部，也有说二十部的。

在这其中，大乘佛教中最重要的一部叫做中观论派，所宣扬的中道，便是由龙树所创，故而奉龙树为祖师。

中国传统称之为空宗。

而大乘佛教另一重要派别叫做瑜伽行派，尊弥勒佛为祖师，但也常常引用龙树的著述来证明宗义的正确。

中国传统称之为有宗。

至密宗盛行后，这二者逐渐融而为一，极大的影响了汉传佛教。

所以除了“大乘佛教第一论师”，“那烂陀寺第一宗师”，“中观派创始者”的身份。

龙树同时还是汉传佛教天台、三论、华严、法相、律宗、净土、密宗、禅宗的八宗共祖。是佛陀亲口预言的，能够正确无误解释《般若经》奥义的人，甚至被称为“第二代释迦”。

论对凡夫俗子的影响力，他可能逊了四大菩萨一筹。

但论在佛门中的影响力，对于佛经的钻研和阐述，四大菩萨就不如他了，而且走的是完全不同的路子。

龙树叫做论派，以讲经、念佛为主。

四大菩萨则属于行派。

观音大慈大悲，度尽一切苦厄；文殊大智大慧，誓度无边众生；普贤大行，由一礼佛而至十者普皆回向，为众生立下榜样；地藏大愿，地狱不空誓不成佛……皆须以行践愿。

就如道家，都尊老子、黄帝、庄子为圣贤，但圣贤也分门别类各有不同，并不都是一个模子刻出来。

总之须弥山上那烂陀寺，就是龙树的道场。就如观音之于紫竹林，老子之于楼台观。

而金刚智的师承，则算佛门一段公案了。

据说金刚智有夙慧，十岁便精通显密教典，十二岁获许于那烂陀寺出家，师从寂静智，十五岁留学归，二十岁受具足戒，三十一岁又留学，跟随龙智修行，学《金刚顶瑜伽经》、《大日总持陀罗尼经》……

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