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第373章 远古隧道2（第1页）

“金沙古卷：虫咒尸降噬魂灯（..）”！

之前我曾推测过，几大文明古国都发源于北纬三十度这条神秘的纬度线附近，古蜀文明和玛雅文明也不例外，而且这条纬度附近，存在一些磁场异常的现象，那么有没有可能，古蜀人在引导了玛雅文明后，是通过这些特殊的磁场来传递消息的呢？只是这种信息传递不可能像现在打个越洋电话那么方便，条件应该十分苛刻，而且也不太完整，以至于有了不少偏差。

张献忠不知道从什么地方获得了这部分消息，大概想要继承古蜀人在玛雅留下的遗产，于是在巫祭的帮助下，将一枚灵龟壳封存在了七杀碑中，借着被屠杀的数百万冤魂的信念之力，获得自己想要的信息。只是他在四川的大肆屠杀，让当地经济迅速衰败，所创建的大西国失去大量人丁和统治基础，导致了后来被清军迅速击败。别说是七杀碑，连搜刮的财物也来不及运走，最终被沉入岷江之中。

在艾布尔的带领下，我们沿着地下暗黑的方向奋力游去。还好是顺着水流的方向，并不是太费力气。

我能感觉到地下暗河一直朝西流淌，并且是以一个微小的角度一直朝下。我们在水中游了约莫半小时，手脚因为在水中泡得太久渐渐冰凉时，终于看到了前方出现的可上岸的溶洞。

我计算了一下我们游过的距离，还有地下暗河向下倾斜的角度，最后得出一个让人惊奇不已的结论：现在的我们，差不多已经位于地下两百四十到两百六十米的深度了。最为诡异的是，按照常理，这样深的地下，氧气含量应该极低才对，可我们除了感觉呼吸稍微困难了一点，并没有感觉到氧气含量有太大变化。

我们先发现的溶洞有五六米高，极为宽敞，宽度接近二十米，地下暗河只占据了其中一半，剩下的一半是被冲刷得十分光滑的岩石。想来不知道多少年前，这里曾完全被地下暗河占据，后来暗河水量变小，才露出两侧的岩壁来。

我们颤抖着上了岸，稍微休整了一下，吃了点东西，也不等衣服干透，就继续朝着溶洞前方走去。

大概十多分钟后，我们沿着溶洞走到了尽头。前方只有几条仅容一人通过的缝隙。

艾布尔手中拿着龟壳，露出极为肃穆的神情，目不转睛地盯着龟壳上的裂纹，似乎能从中看出我们不明白的信息。他的手指不停地掐算着，脚步下意识地挪动，似乎依照某种神秘的韵律在两三个平方米的范围内反复走着。

我的瞳孔一下缩了起来。这个步伐我并不陌生，之前我曾看过旺达释比走过类似的步伐。当时旺达释比向我解释说，这是释比传人之中极为古老的“禹步”，是当年大禹治水后传下来的。

不仅仅是释比的传人，就连不少巫祭，甚至正统的道家学派当中，都有关于“禹步”的记载。这种步伐一般用于祷神礼仪之中，其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，因此又被称为“步罡踏斗”，是道法极为高深的真人才懂得的步伐。

我曾经试图跟旺达释比学习这种步伐，可最终因太过困难，只学会了一点皮毛。我怎么也没有想到，在一个西方人身上，居然能看到正宗禹步。

艾布尔踏着的禹步猛然停止，此时他对着的方向，是左边第二条缝隙的位置。

“走这条路。”艾布尔长长地嘘出一口气说道。肉眼能看到一条水汽凝结的白线凝而不散，两三秒后才缓缓消失不见。

“这家伙不是普通人，放在古代，至少是能够通过龟壳占卜、预测祸福吉凶的大祭司。而且这家伙的禹步如此正宗，没有道门高人手把手地教，是绝对学不会的。”敖雨泽在我耳边低声说道。

“废话，如果是普通人，怎么可能成为世界树组织的九大圣子之一？而且你不要忘记，世界树组织最初的创立者，除了艾布尔的父亲老爱华德外，还有一个张姓道士。”我说道。

几乎不用多做猜测，艾布尔所会的正宗禹步，很可能就是从那个张姓道士那里学来的。而张道士的来历，几乎可以肯定和张家人的血脉传承有关。

我犹豫了一下，最终还是带头钻了进去。我之所以打头阵，一方面是艾布尔的要求，而更多的是因为我五感敏锐，万一有什么危险，也能第一时间发现。其实敖雨泽的探险经验远比我丰富，可在她面前，我不想再像以前那样老是跟在她后面。她似乎也明白这一点，这个时候也并不和我争抢。都说女人应该笨一点才好，可有时候聪明的女人反而让人省心。

这条石缝十分狭窄，我磕磕碰碰地通过后，身上有好几处擦伤。还好这些伤口不久后就自动愈合了，因此我完全没有放在心上。

米克特兰算是比较倒霉的，比起其他人来，他的身体非常强壮健硕，因此受到的伤也最重，身上甚至被磨掉了一层肉，看上去整个人血淋淋的。最后为了不影响行动，不得不使用了一支珍贵的治愈药剂。

等所有人都过来后，我们才有空打量这条狭窄的石缝所通向的空间。这明显是一条人工隧道，四周的墙壁经过仔细地打磨和抛光。时间是一个伟大的艺术家，这些曾经光滑的石壁，在时间的侵蚀下，出现了如同蜂窝状的凹陷。

在我们的头顶，是一条呈九十度角向上的通道，而我们前方的隧道，只能看到一片黝黑。谁也不知道这条隧道有多长，又通向哪里。

“这是玛雅古隧道——科学家一直想要证实，可是从来没有真正找到过的古隧道。根据传说，这条隧道离地面有二百五十米深，可能有数百公里长。最不可思议的是，它很可能至少有五万年的历史。”米克特兰轻轻抚摩着石壁，喃喃地说道。

“五万年前？那个时候的人类还是早期智人，大概才学会穿兽皮衣服和使用粗陋打磨的石器吧？”我不禁冷笑道。

不过想想也是，如果说当年神秘的玛雅人修建了这样一条古隧道，还勉强情有可原，毕竟连古蜀人都曾创造出极为辉煌的青铜文明。在天文和历法上比古蜀人更进一步的玛雅人，建造这样一条古隧道，虽然听起来不可思议，可总比这条隧道存在于几万年前听起来要靠谱得多。

“不，这条隧道，可能真的存在于五万年前，甚至，更加久远……”敖雨泽轻轻说道。

我一怔，敖雨泽没有骗我的必要，难道她发现了什么？

“玛雅古隧道在很多研究玛雅文明的西方学者的研究记录中，都有过猜测，认为是玛雅人消失时通向地心世界的通道。外界甚至一度认为在上世纪七十年代就发现了古隧道，可事后都被证明是谣传。”秦峰在一旁说道。

“五万年前的隧道，有上百公里长，怎么想都觉得不可思议……”我苦笑着说，“最重要的是，我们不会要沿着这条隧道走上数百公里吧？”

“上百公里当然不可能，如果不出意外的话，我们大概需要走……一万八千九百八十步，按照成年人一步大概零点六米算，需要走不到十二公里。”艾布尔盯着眼前龟壳上的裂纹说道。

“为什么是如此精确的数字？”我奇怪地问。

“一万八千九百八十在玛雅文明中有着特殊的含义。大家都知道玛雅人在天文和历法上成就巨大，测算出来太阳历一年的天数为三百六十五点二四二天，与现代天文学计算出的三百六十五点二四二三天几乎一致。并且玛雅人根据宗教、农事活动和记事的需要，制定出了多种历法，主要有三种：神历、阿布历和轮回历。神历的一年为二百六十天，主卜未来，有二十个神灵轮流主司这二百六十天。用这二十个神灵与十三个数字（一至十三的玛雅数字）相配合轮转，决定某神主司的日期，二百六十天正好一轮。阿布历三百六十五天，与现代通行的‘阳历’相似，但分十九个月，前十八个月各二十天，最后一个月五天，这五天被视为不祥的日子。轮回历为神历二百六十天与阿布历三百六十五天的组合，两者相配轮转，一万八千九百八十天为一个轮回。按照太阳历一年三百六十五天，一万八千九百八十天正好是五十二年。玛雅人认为五十二年为一个轮回，以示天地之复始。这块灵龟壳上的卦象显示，需要一个轮回的步数，所以哪怕这条古隧道有上百公里长，我们也只需要前进一万八千九百八十步而已。”艾布尔解释道。

听到艾布尔的解释，除了惊叹玛雅人在历法上的成就外，我突然想起国内的一个少数民族，和中华古文明息息相关的彝族。彝族所采用的历法也是十八月历制，每个月二十天，一年一共十八个月，另加五天“祭祀日”，全年总共三百六十五天。这样的纪年历法，和玛雅人的阿布历几乎一模一样。而我们在黑竹沟的时候，也曾见到不少当地的彝族同胞。两个相隔万里的民族，居然在一种历法上完全一致，要说这是巧合，未免也太巧了点。

一直以来有一种说法，是说古蜀国并非单一民族的国家，毕竟几千年前，“民族”这个概念是十分模糊的，更多的是以国家或者部族来做种群的区分。

当时的古蜀国，主体民族是冉族和羌族合化的蜀族，间或有巴族及其他尊奉古蜀国为宗主国的部落。比如存在于郪江流域的古郪国，虽然和古蜀国都是上古时期的诸侯国，但从某种程度上说，算是古蜀国的附庸国，是古蜀文明的一部分。

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