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“灵枢解难(..)”!
【释难】
(1)经脉十二:指手足三阴三阳经,共计十二条,一般称之为十二正经。
(2)合:配合,相应的意思。
(3)十二经水:即《灵枢》成书年代,我国版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流。
(4)属:归属,联系的意思。
(5)五藏者,合神气魂魄而藏之:《素问·宣明五气篇》说:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五藏所藏。”本句说五脏受先天之精而藏神,这是与后文六腑受后天之精而行气相对而言。
(6)六府者,受谷而行之,受气而扬之:受谷,受纳饮食;行之,消化吸收;受气,接受的水谷精微之气;扬之,布散出去。《素问·五藏别论篇》:“六府者,传化物而不藏。”本句说六腑接受水谷,经过消化吸收后,将其中的精微物质运送布散到全身各处。
(7)经脉者,受血而营之:受血,接受血液;营之,营运他。《灵枢·本藏》:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。”
(8)合而以治:结合以上所说的五脏、六腑、经脉之间的关系,共同形成一个诊疗方案,对疾病进行治疗。
(9)六合:指东、南、西、北、上、下六个方向。
(10)八尺之士:指以当时的度量标准所测量出来的一般成年人的身长。《灵枢·骨度》中认为是七尺五寸。
(11)度量切循:切循,切按循摸,以弄清准确部位。本句指度量人的实际长短,广狭、大小。
(12)藏之坚脆:五脏的坚韧度和脆弱状态。
(13)府之大小:六腑的形态,容量的大小。
(14)谷之多少:能容纳多少饮食物。
(15)脉之长短:经脉的长度。《灵枢·脉度》中有详细记载。
(16)血之清浊:血液的清明和浓浊。
(17)气之多少:气机分布的密集和稀少。
(18)皆有大数:都有大概的标准,都在一定的范围之内。
(19)各调其经气:各,指使用针刺或者使用艾焫的不同方法;调,调理,治理;经气,这里既指十二经脉之气,也指五脏六腑之气。
(20)固其常有合乎:固,本来;其,它们,指针灸与十二经脉之间的关系;常有,经常有,一定有;合,相合,相适应,相对称。本句说针灸治疗与十二经脉之间本来就有很相应的关系吗?这是一个反问句,答案是肯定的。
(21)快于耳,不解于心:听起来好像懂了,但理解其精神实质却感到困难。
(22)参天地:参,参与。指与天地相应。
(23)应阴阳:应,感应。指与阴阳交通。
(24)渑:(Mian,音免),古代水流名称。现河南西部有渑池县,为仰韶文化所在地,属黄河流域,渑水地域可能与此有关。
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