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1995年
陈虹:《生命之思:散文的别一种作法》,《文艺评论》第2期。
邢孔辉:《史铁生作品中的“第一人称”》,《张家口师专学报》第3期。
1996年
杨守森:《生理病残与文艺创作》,《社会科学辑刊》第1期。
石杰:《史铁生散文的佛教意识》,《海南大学学报(社会科学版)》第2期。
王尧:《生命由梦想展开——论史铁生散文》,《当代文坛》第2期。
胡山林:《论史铁生小说的宗教性意蕴》,《河南大学学报(社会科学版)》第5期。
1997年
邢孔辉:《重复与超越——史铁生小说创作论纲》,《琼州大学学报》第2期。
胡山林:《史铁生的命运观》,《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》第3期。
薛毅:《荒凉的祈盼——史铁生论》,《上海文学》第3期。
张柠:《史铁生的文字般若——论〈务虚笔记〉》,《当代作家评论》第3期。
周政保:《〈务虚笔记〉读记》,《当代作家评论》第3期。
胡山林:《生命意义的探寻——史铁生作品的中心意蕴》,《河南大学学报(社会科学版)》第4期。
1998年
刘明银:《“采访之外”的史铁生》,《当代作家评论》第1期。
孙郁:《通往哲学的路——读史铁生》,《当代作家评论》第2期。
安妮·居里安:《当代中国小说的死亡与记忆》,《天涯》第3期。
李林荣:《作为文体的散文:灵魂的彰显与照亮——兼论史铁生、余秋雨的散文》,《文艺争鸣》第4期。
1999年
蒋述卓:《论史铁生作品的宗教意识》,《南方文坛》第1期。
胡山林:《终极域:史铁生创作的基本视点》,《中国青年政治学院学报》第2期。
胡山林:《史铁生的文学观》,《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》第2期。
邢孔辉:《重复与超越——史铁生小说创作论纲》,《琼州大学学报》第2期。
胡山林:《有意味的形式:对生命和存在的感悟》,《写作》第2期。
周国平:《读〈务虚笔记〉的笔记》,《天涯》第2期。
韩元:《史铁生:边走边唱——走出美的距离》,《当代作家评论》第4期。
胡山林:《对人本困境的思考——史铁生创作的中心主题》,《当代作家评论》第4期。
胡山林:《置身神界看人界——史铁生创作视点分析》,《中州学刊》第5期。
胡山林:《创新之源——从心的角度到新的角度》,《写作》第8期。
2000年
韩元:《漫漫朝圣路:史铁生的宗教和哲学》,《中国海洋大学学报(社会科学版)》第1期。
景秀明:《论90年代散文创作的理性精神》,《当代文坛》第1期。
邢孔辉:《宗教精神:史铁生作品意蕴解读》,《琼州大学学报》第2期。
董萃:《史铁生残疾主题小说的精神内核》,《沈阳师范学院学报(社会科学版)》第3期。
黄忠顺:《思索的小说——昆德拉的小说学与史铁生的〈务虚笔记〉》,《荆州师范学院学报》第3期。
李东芳:《存在的忧思:史铁生的出发点与归宿——史铁生小说创作论》,《北京社会科学》第3期。
胡山林:《史铁生作品中的类宗教意味》,《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》第4期。
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