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第十三章 超乎想像（第3页）

最后，蒙放被秦兵放箭射中头盔和脇下，血流满脸、满身，伤重乏力，被仅馀的几名亲兵拉着马逃向树林深处。秦兵眼看蒙放受了重伤，估计活不久，似乎也缺了再深入山林涉险的意愿，向树林深处乱放了一阵箭，就另觅其他追击路线去了。

蒙放骑着马向南逃窜，伤重恍神之下，终于摔下马来，没多久就死在林子里了。

严道文一口气说完自己前世蒙放的故事，定定地看着陈诚正，好像在询问：「这是真的吗？」

陈诚正完全不理会严道文亮着问号的眼神，边整理着笔记，边询问严道文一些讲的模糊、不全的部分。

严道文能补强的也极其有限，大都是只知其然而不知其所以然。尤其有些地名，严道文补充出来的字，还是篆体，当场对陈诚正医师进行了一次「古字辨证」的小考。

陈诚正望着墙角，陷入沉思。

没多久，又在笔记本上飞快地书写着，然后对严道文提出了几个问题。

「你过去曾接触过中国战国时期的文史工作吗？」

答案当然是否定的。严道文高中以前读的都是教科书的相关知识，毕业之后，大学读的就是经济和财务，从来没有读过古代歷史的相关资料，更别说是战国的楚史了。而且，战国末期秦国与楚国大大小小的战争多不胜数，这样细腻的战役，是不可能随随便便就可得知的。

至于地名是当今的什么地方？严道文也是被一问三不知。

那么，项燕派来引路的周文，他的官衔「视日」是个甚么性质的职位？

严道文想了想，应该也是跟他差不多大的将军吧？只是，周文是大将军项燕手下颇重要的军事参谋，在楚国末年惟项燕军权独大的当儿，自然项燕的手下见到其他军官气势上就自动加了三级。

那为什么不直接称呼「将军」？而称「视日」？

「不知道耶？」严道文有些尷尬地搔搔头，没把握地回答着，「嗯！……是有个片段，……就是当我向北驰援的时候，一碰到周文，我与他原本即为旧识，而且是项燕派他来引路的，我当时就对他说：『僕既受王命赴蘄，当循视日导。』所以，这『视日』大概是他的官衔吧？」

再问严道文，蒙放原本执行考烈王生前交付的一个秘密任务，究竟是什么任务？还弄了十七年？记得这么清楚？

严道文想了想，回答是催眠当中直接的认知，只记得是经营了十七年，至于是搞些什么任务，就记不起来了。

问严道文梦中很深的悔恨，是为了甚么？

严道文回说，就是接了这驰援昌文君、大将军项燕的任务，与原本考烈王生前交代的任务有衝突。自己死不足惜，可是没能完成考烈王深深的期望，和自己誓死必达的使命。所以，死之前，蒙放沉浸在深刻的悔痛当中。

再问蒙放的生平资料，严道文自认为当时大概已经三十六、七岁，官拜将军，是故楚王考烈王熊完的女婿，至于蒙放其他的一切，催眠当时并没有特别注意。

倒是严道文自己提出了个质疑，说他最近接触了一个叫「战国再策」的网路游戏，尤其今天上午还下载了那个网路游戏的软体，画面很炫丽，内容很丰富。会不会是受到这网路游戏的影响？才会幻想出这些战国的前世记忆？

而且，游戏中自己选择的出生国家就是楚国，给自己起的名字是「蒙天放」，跟催眠中的自己「蒙放」，只多一个「天」字。

陈诚正若有所思地问严道文：「你认为，今天催眠中你惊心动魄的境遇，有多大的可能是受那网路游戏的影响，而幻想出来的？」

严道文当然答不出来。

于是，陈诚正做了总结。

催眠中出现前世现象，在世界各地层出不穷，国外有很多研究机构非常关注这种现象，也成立了专门研究的「超心理学」。

可是，就算受催眠者信誓旦旦地保证，自己绝对未曾接触过催眠中前世的种种。但是科学家仍然认为，这些人具有极佳的「催眠易感性」，只要受催眠术一暗示，潜意识就会找出埋在记忆深处的各种相关讯息，组合出合情合理的前世经歷。

当然，这些被创造出来的前世经歷，对现世的受术者来说，是完全生疏、没有做过的事情，甚至于是完全没有概念的。他们怎么也不相信，自己没学过的语言，从未被训练过的专业技术，在催眠时会由潜意识自行就发展成熟，且有效地运用起来。他们一般都深信自己的前世，确实发生过那些前世经歷，因为太真了。

困难的是取得证明，很难证明过去的某段期间，曾有这么一个前世的人，做过或者发生过那些事情。

所以，所谓前世的是是非非，只不过是科学论证的问题。对受术者而言，催眠中的前世经歷如果觉得很真实，也认为自己确实在那一个时空活过，那前世经歷就都是真的，只要你相信。

当然，相关的病痛，找到了原因，应该会得到痊癒的。

最后，陈诚正询问了下次催眠，严道文希望解决些什么问题？就结束了这次的催眠精神治疗。等严道文离开后，陈诚正陷入了深沉的思考当中。

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