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第294章 注释（第13页）

[479]拉丁文。

[480]本译本中所有引自《圣经》的语句都译自乔叟原作。而现在通用的《圣经》中译本根据的则是由英格兰国王詹姆斯一世任命五十四位学者定稿的“钦定本”，因此两者在文字上不尽相同。例如这一句在汉译《圣经》中为：“主说：申冤在我，我必报应”（见《新约全书·罗马人书》）。

[481]潘菲留斯（？—309）是古罗马时期的基督教作家。

[482]英诺斯疑指某位教皇或其中的英诺森一世，因为到乔叟的时代，已有过多位叫英诺森的教皇。

[483]圣哲罗姆（347—420）是早期西方教会教父，《圣经》学者，通俗拉丁文本《圣经》译者。

[484]犹大·马加比（？—公元前161）是犹太游击队领导人，曾抗击塞琉西国王的入侵，使犹太免于希腊化，胜利后修复耶路撒冷圣殿，争取犹太人宗教信仰自由及政治独立，后战死。

[485]根据《圣经》中的说法，到了世界末日，上帝要对所有已死的人作最后的审判。

[486]鲁齐弗尔是音译，是早期基督教对堕落前的撒旦的称呼。意为明亮之星、早晨之子或金星。

[487]事见《旧约全书·士师记》第15章，但在一些具体的说法上两者略有差异。

[488]布西里斯是希腊神话中的埃及国王，因为想把赫拉克勒斯用做求雨的祭品，被赫拉克勒斯杀死。

[489]阿刻罗俄斯是希腊神话中的河怪（一译阿谢洛奥斯，也是希腊一条河的名称）。据说长有人头牛身。

[490]据神话中说，卡科斯是火神之子，生性邪恶而能吞烟吐火。他因偷了牛群藏在山洞中而被杀。

[491]据说德杰尼拉并不是有意要害死丈夫，所以在丈无死后，她也因痛苦和绝望而自尽。

[492]特罗菲，先知，居住在古迦勒底。

[493]这里指的是巴比伦国王尼布甲尼撒二世（公元前605年登基）。他侵占叙利亚和巴勒斯坦，攻占并焚毁耶路撒冷，将大批犹太人掳到巴比伦。他和下文中伯沙撒的故事均出自《旧约全书·但以理书》。

[494]肘是古代的一种长度单位，指的是由肘到中指顶端的长度，约等于18至22英寸。

[495]渥登那克一译奥登纳图斯，是公元三世纪期间统治巴尔米拉（在今叙利亚）的罗马藩王，约于267年与长子希律同时被暗杀，于是芝诺比亚辅佐自己的幼子瓦拉特即位，让其继承其父的头衔“王中之王”兼“全东方总督”，而她自称巴尔米拉女王（情况与诗中有出入）。

[496]这里的克劳狄乌斯即克劳狄二世（268年—270年在位），他曾任加列努斯皇帝（253年—268年在位）的骑兵统领。

[497]奥雷连一译奥勒利安，原籍约在巴尔干，后来做到骑兵统帅，公元270—275年期间是罗马皇帝，他恢复了罗马帝国的统一，征服巴尔米拉并于273年将之夷为平地，赢得“世界光复者”称号。

[498]公元269年，芝诺比亚侵占埃及，后又占领小亚细亚大部分地区，宣布脱离罗马而独立。奥雷连俘获了她并解往罗马（272年），在274年罗马为奥雷连举行凯旋式时芝诺比亚被作为战俘。她后来嫁给罗马元老院的一位议员，到其终死。

[499]佩特罗王，1350年至1362年间是卡斯蒂利亚和莱昂的统治者。他与弟弟恩利克争夺王位，1369年被围，情急之中派罗德利哥去游说恩利克的盟友哥斯克林，望其帮助他恢复王位。哥斯克林拒绝后，将情况告诉亲戚奥利费·莫尼爵士。后者转告恩利克后，设计骗佩特罗来哥斯克林营中谈判。佩特罗不知有诈，去后即被其弟亲手刺死。

[500]这句谜一样的语言，指的是哥斯克林的纹章图案。这里的长杆头上涂有黏胶，人们常以此捉鸟。

[501]这里的奥利弗指的是《罗兰之歌》中的人物，是罗兰的朋友和查理大帝的忠诚战士，后战死于西班牙。

[502]加涅隆是《罗兰之歌》中的反面人物，正是由于他的背叛行为，造成了勇士们全部壮烈牺牲。从历史上看，这位西班牙王并不是一位英主，他的死并不是什么损失。乔叟采取这种立场，只是由于1367年时，英格兰国王爱德华三世的儿子和继承人，黑王子爱德华曾协助他反对恩利克。

[503]这位国王也译作比埃尔，他1352年登上塞浦路斯王位，1369年遭暗杀。本书一开始提到的那位骑士似乎曾为其效力。

[504]见《神曲·地狱篇》。

[505]见《神曲·地狱篇》。

[506]奥洛菲努一译荷罗孚尼，是基督教《次经》中的人物，曾引兵攻耶路撒冷，后为犹滴所杀。

[507]安条克四世（公元前215—前164），公元前175年—164年间的塞琉西王国（在今叙利亚）国王。他推行希腊的政策，压制犹太教信奉耶和华，遭到犹大、马加比领导的人民的反对，后病死波斯。

[508]这里指天主教《旧约全书》及新教《次经》中的《马加比书》。

[509]恺撒（公元前100—前44）与庞培（公元前106—前48）均为古罗马统帅，庞培在法萨卢斯被恺撒打败后逃到埃及，后被杀。他们间的翁婿关系似无材料可以证明。

[510]布鲁图（公元前85—公元前42）为罗马贵族派政治家，卡西乌斯（公元前85—公元前42）为罗马将领。两人都是行刺恺撒的主谋，后兵败自杀。

[511]隋托尼乌斯一译苏埃托尼斯，是古罗马传记作家和文物收藏家，写过《名人传》及《诸恺撒生平》。

[512]这里的瓦勒里乌斯似指罗马史家瓦勒里乌斯·马克西穆斯（创作时期在公元20年前后）。

[513]克罗伊斯是吕底亚末代国王，敛财成巨富，即位后征服爱奥尼亚，后试图阻止波斯势力扩张，失败被擒后在波斯宫廷任职。

[514]修女院教士负有听取修女们忏悔的责任，这一位置就像他故事中公鸡的位置一样。

[515]麦西亚是不列颠岛上中世纪早期七国时代的七国之一，位于今英格兰中部。国王凯努弗死于819年，儿子即位时仅七岁，后遭其姐谋害。

[516]马克罗比乌斯是拉丁语法学家和哲学家，创作时期在公元400年前后。他对西塞罗（公元前106—前43）所著《论国家》中的《西比阿之梦》写有两卷评注，成为中世纪梦幻文学（如《神曲》、《农夫皮尔斯》等）的背景。

[517]西比阿（公元前236—前183）为古罗马共和国伟大人物，因在对迦太基战争中功勋卓著，被授以“阿非利加征服者”的殊荣。

[518]西侬据说是希腊人，是他说动了特洛伊王普里阿摩斯，使之同意把那特洛伊木马弄进城中，从而导致特洛伊城的陷落。

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