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十二日:文、侵、吻、震、锡
十三日:元、覃、阮、问、职
十四日:寒、监、旱、愿、缉
十五日:删、咸、澘、翰、合
十六日:铣、谏、叶
十七日:篠、霰、洽
十八日:巧、啸
十九日:皓、效
二十日:号、哿(上加下可)
廿一日:马、箇
廿二日:养、祃
廿三日:梗、漾
廿四日:迥、敬
廿五日:有、径
廿六日:寝、宥
廿七日:感、沁
廿八日:俭、勘
廿九日:艳、豏(左豆右兼)
三十日:陷
卅一日:世、引〗
地支也是这么排列的,从一月的子排列到十二月的亥。
以现代人的眼光来看,这种规矩叠屋架床,啰嗦得很,但对于那时候的人来说却是恰到好处。那会儿能接触到电报的都是高级知识分子,他们都是科举出身,除了四书五经还得懂诗词歌赋。
清代诗歌都有个显著特点,就是严格遵循韵律规则。读全清诗的时候不难发现,那些诗写的一首比一首难看,但绝不出韵。这大概和乾嘉学派的严谨作风有一定关系。反正那些官员对韵部的熟悉程度,和现代人熟悉汉语拼音差不多。用韵部代替日期,他们一望字,便知是哪个韵部,自然知道是哪一天。
有了这么一个规矩以后,日期就被压缩为1个汉字,4个数字,效率就高多了。比如马日事变当天,电报的落款都会写着&ldo;辰马&rdo;,熟的人一看就知道是五月二十一日,两个字就搞定了。黎元洪复任总统时候发布的通电落款为巳鱼电,一看便知是六月六日,方便得很。
所以咱们读民国史,动辄提到什么马电、艳电、皓电、铣电,都是以当日电报编码来代称日期。比如汪精卫那封给蒋介石的著名叛逃电报发于1938年12月29日,29日为艳字,故名&ldo;艳电&rdo;,成了一个专有名词。1947年12月24日,白崇禧从汉口发出呼吁蒋介石停战电报,亥指十二月,又是二十四日,所以史称&ldo;亥敬电&rdo;。
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