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也许耶稣是有些不甘心吧,就问自己的门徒:“另外的那九个人呢?”
门徒们回答说,他们已经走得无影无踪了。
耶稣的待遇尚且如此,那么我们普通人又凭什么指望得到比耶稣更多的感激呢?
你还不认为是自己错了吗?
也许你会说,你只是希望得到他们的感激之情而已,哪怕只是口头上、表面上或者是精神上的,并不要求他们付出什么实质性的东西。
那么我要告诉你,如果你指望他们在涉及实质性的东西——比方金钱——的事情上感激你,那是更不可能的事情。
如果有人送给你100万美元,你会感激他吗?
我告诉你,不一定。
安德鲁·卡耐基就遇到过这种事情。
在他生前,他鼎力资助过一位亲戚。
可是,当他死了以后,这位亲戚却在咒骂他,这件事一定会让他感到震惊。
知道这位亲戚为什么咒骂他吗?
因为在他留下的三亿美元财产里,这位亲戚只继承了区区100万美元。
有一位名叫查尔斯·舒瓦格的人告诉我,他认识的一位银行出纳员挪用了银行的钱投资股票,结果血本无归,在他的帮助下,出纳员补足了银行的钱,没有遭到起诉。
后来,出纳员对舒瓦格表示感激了吗?
还好,他感谢了舒瓦格,但只在很短的一段时间里表示感激,后来反而处处跟舒瓦格作对。
也许你会说,指望一个与自己没有亲密关系的人的感激,本身就是一个错误。
那么,你的意思是说,家庭成员之间就一定会互相感激吗?
好吧,让我来举一个例子吧,看看是不是果真如你所说。
我在芝加哥有一位朋友,他是最最普通的一名工人,在一家纸盒厂工作,每周拿40美元的工资。
后来,他和一位带着两个孩子的寡妇结婚了,在寡妇的劝说下,他借钱供养那两个孩子上大学。
之后,为了还债,他更加卖力地工作。
这样的生活过了四年,在这四年里,他没有抱怨过一句,别人也没有对他表示过感激。
为什么呢?
在他的寡妇妻子看来,这一切都是理所应当的,在那两个孩子看来,也是理所应当的。
总之,这三个人谁都不觉得有什么可亏欠的。
按理说,抱怨孩子没有感激之情的父母大有人在,自古以来,人们也认为孩子应该对父母有感激之心。
但问题存在于,如果父母不这样教育孩子,孩子怎么会知道要感激父母呢?
有一个比喻说,忘记感激就像杂草,是天然长出来的,而感激之情就像花朵,需要人为的栽种。
如果孩子不知感恩,应该受到责备的也有可能是父母,因为父母并没有教会他们这些。
就像那位寡妇母亲一样,她自己都尚且不知道感激丈夫的付出,又怎么能教育她的两个孩子有感激之情呢?
她不教育,这两个孩子从哪儿学会感激呢?
我的一位姨妈一直独自生活,她的五个孩子都希望能将她接到家里一起生活,这是出于孩子们的感激之情吗?
可以说是这样,但又不完全是这样,除了感激之情,他们对母亲还有真正的爱。
在他们看来,他们从小就生活在母爱的关怀之下,现在他们回报给母亲同样的爱,是再自然不过的事情。
我需要最后提醒一遍,作为父母,如果希望能得到孩子的感激,自己就要先感激别人。
也许,对于接受帮助的人而言,忘记感激是他们的天性。
同样,如果给予别人帮助的人指望得到感激,那就是自寻烦恼了。
有一位住在纽约的老妇人,总是不厌其烦地抱怨她有多么孤独,因为她的亲戚们都不愿意来看望她。
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